
Jouw week in het Nederlands: 7 t/m 14 juni

Audio1x
Tempo
Pause
ÜbenLesen
Modus
Woordenschat
Stel je voor dat we jouw hele complexe leven?
Oh, je?
Nee, echt. Je knagen de ruzies op kantoor.
Je vastgelopen karriere planning van die...
vasta maatschappelijke angsten.
Stel dat we dat allemaal strippen tot de woordenschad van een 7-jarige.
Oké, dus echt de absolute basis.
Precies, extreem, simpelen, woorden, korte zinnen, geen jargon.
Helemaal geen academische teorië om je achter te verschuilen.
Wat blijft er dan eigenlijk nog over van al jou zeg maar grote problemen?
Nou ja, waarschijnlijk veel minder dan je denkt, toch?
Ja, dat denk ik dus ook.
Want kijk, als je al die taalige ruis wegzaalt,
dan dacht je de fundamentele psychologie van ons gedrag gewoon genadeloos bloed.
En dat is dus exact wat we vandaag gaan doen.
Welkom bij deze uitgebreidende duikende materie.
We hebben echt...
nou ja, we hebben een stapelbronnen voor je verzameld,
die op het eerste gezicht best wel ongebruikelijk voor ons zijn.
Zeker, het is heel anders dan normaal.
Ja, geen dikke apporten of geopolitieke analisers vandaag.
Nee, we hebben een reeks Nederlandse verhaaltjes uit week 24 van het jaar 2026.
En hier is de catch, ze zijn dus geschreven op A1 taal-niveau.
Ja, dus echt het absolute beginersniveau voor mensen die de taal net leren.
Ja, en onze missie voor deze sesie is om dwars door die simpelen bijna kindelijke zinnen heen te kijken.
We gaan de grotere patronen ontdekken over hoe jij en ik...
omgaan met verkracht, gemeenschapzinn en kriesensituaties.
En dat zit daar allemaal in? Geloof het of niet?
Oké, laten we dit eens uitpakken.
Ik wil eigenlijk direct beginnen met hoe de mens omgaat met grote trage systemen.
Dat is altijd een goed startpunt.
Ja, toch?
We hebben hier twee, nou ja, scheinbaar ongerrelateerde verhalen,
maar ze gaan in de kern allebei over verlies van controle.
Ja, de enorme contrasten in hoe we reageren op stress,
afhankelijk van of we wachten op een overheid-systeem,
of dat we fysiek in beweging zijn.
Exact.
Kijk, het eerste verhaalheid het verloren passport.
En we hebben hier Leo en Lisa.
Ze willen op vakantie naar een warm land.
Klingt herkendbaar?
Precies, maar ze zoeken dus hun passport in hun grote rode tas.
Nou, de zit van alles in, een boek, een appel, water, maar ja.
Geen passport natuurlijk?
Paniek.
Ja, totale paniek.
Lisa vindt onder het bed uiteindelijk alleen maar een blauwe stok.
Nou ja, lang verhaal kort, ze belanden in de gaus van schipel
en ze clampen daar een medewerker in een blauwe jas aan.
En die kan ze waarschijnlijk niet helpen, hè?
Nee, natuurlijk niet, die man zegt eigenlijk alleen maar.
Ik heb ook een probleem, de computer is stuk.
Oef, dat is de ultieme nacht, Mary.
Ja, en van of dat moment fallen ze dus helemaal stil.
Twee uur lang zitten ze daarop een harde stil.
Leo eet heel langzaam een zoete appel op.
Valt uiteindelijk in slaap, tot dat de computer ontwaakt
en er zo maar een rolse passport uitrollt.
Wow.
Het voelt voor mij echt bijna als een video-spel
waarin je vast zit in een einde loos tergend traag laatscherm, weet je wel?
Dat is een supersterke meter voor, dat laatscherm.
Want je cognitieve, ja, je staat nog steeds in de doemolus.
Ja.
Je wil dingen oplossen.
Ja, je wil vliegen, je wil actie.
Precies, maar de realiteit dwind je tot absoluut de passiviteit.
Je kunt letterlijk niks doen.
Maar leg me dan eens uit waarom dat zo verlammend werkt.
Want als je dat afzet tegen het tweede verhaal, dat heet de bus naar Spanje.
Ja, dat was een heel anders scenario.
Kompleet anders.
Hier zien we Omar en Verit.
Ze zitten in een bloedheten gele bus met wel 300 mensen
grens over te steken.
300 man, in één bus.
Ja, bizar, toch?
En Verit slaapte hele weg.
Ze zijn ook niet op zoek naar een strandvakantie zoals Leo en Lisa,
ze zoeken huisvesting, ze zoeken werk om gewoon te overleven.
Een kwestie van puren noodzaak.
Ja, en als ze dan aankomen in Spanje lopen ze de winkel van Pablo binnen.
Ze zeggen heel simpel, wij willen werken, Pablo kijk ze aan, hij lacht en hij antwoord.
Dat is goed.
Problem opgelost?
Problem opgelost.
Maar wat ik dus oprecht niet begrijp, is dit.
Waarom voelt het verhaal van Leo en Lisa op schiphol,
zwaler en stressvoller, terwijl hun situatie, wachten op een vakantieflucht,
eigenlijk echt een luxe problem is, vergeleken met die ontworteling van Omar en Verit.
Ja, je zou absoluut verwachten dat die fysieke migratie in zo'n overvoelen bus
veel meer psychologische tolleist.
Precies.
Maar het sleutel wordt hier is agency, of terwijl handelingperspectief.
Oké, ligt uit.
Nou, Omar en Verit bevinden zich natuurlijk in een hele harde, rauwe werkelijkheid.
Maar ze zijn constant in beweging, richting een doel.
Ze doen te minst de iets.
Ja, ze hebben een zekere mate van controle over hun fysieke verplaatsing.
Leo en Lisa lopen keihard op tegen een abstracte, onzichtbare muur.
En die muur is bureaucratie.
Dus zo'n kapot de computer op schiphol,
beroofd ze eigenlijk een beetje van hun menselijkheid.
Ja, absoluut.
Het reducerd ze tot een wachtend object.
Als een systeem, zoals zo'n digital incheck systeem valt,
wordt je overgeleverd aan totalewillekeur.
En ons brein haatwillekeur?
Ons brein haatwillekeur.
Denk daar maar zo voor na als je als luisteraar weer eens vast staat in het verkeer.
Of, nou ja, wacht in de rij bij de gemeenten.
Je blude rug stijgt niet omdat het zo lang duurt.
Nee.
Nee, hij stijgt omdat je er helemaal niks aan kunt doen om het te versnellen.
Je bent machteloos.
En dat is exact waarom Leo terugvalt op de meest basale behoefte die hij wel kan controleren.
Die appel.
Precies. Hij pakt een zoete appel en eten langzaam op.
Het is eigenlijk een soort hopeloze poging
om te minst de ene fysieke handeling in eigen hand houden.
Terwijl die interactie van Omar met winkelier Pablo
juist het ultieme menselijke contact is.
Wij willen werken.
Dat is goed.
Ja, geen algoritme.
Geen formulieren in drie fout.
Gewoon een direct, sosiaal contract.
Wat mij eigenlijk na het loos brengt bij wat er gebeurt als we helemaal werken.
Ja, want in deze bronnen wordt de psychologische functie van werk echt heel mooi ontleet.
En hoe?
De overgang van simpelweg overleven naar echt zingeving vinden.
Dat was het verhaal over Ali, toch?
Zeker.
In het verhaal blij met mijn werk volgen we Ali uit Rotterdam.
En ik moet je waarschommen.
De positiefiteit in dit verhaal is ongekend.
Het is bijna overwel de grond.
Ja, hij was zochtend zijn gezicht, drinkt twee warmen koffie en hij verklart gewoon simpelweg.
Ik heb veel energie, energie is goed.
Wat een heerlijke instelling.
Heerlijk, toch?
Hij werkt in een grote fruitwinkel.
En wat doet hij?
Hij deelt bananen uit aan een huilend kind.
Hij zoekt specifiek naar de juiste rode appels voor een ouder man in een blauwe jas.
En hij heeft een lunchbouwzaar.
Dat is de realiteit voor Velia.
Is deze tekst over Ali dan niet gewoon een zwaar geromantiseerde na ivenblik op minimum loonarbeid?
Gewoon om onze goed gevoel te geven?
Nee, ik denk dat dat echt een tecinische lezing zou zijn.
Je moet kijken naar welk meegenisme hier wordt beschreven.
Wat hij aantal heel knapt doet is de financiële transactie van werk volledig weglaten.
Oh ja, heeft het nergens over geld?
Precies, er wordt geen woord gerept over salaris, over roosters of prestatie druk.
Het striptwerk echt tot de evolutioneer kern, verbinding en nuttigheid voor de stem.
Hoe bedoel je dat precies evolutioneer?
Nou, bij mensen zijn neurologisch geprogrammeerd om dopamine aan te maken
wanneer we direct zien dat onze acties een ander helpen.
Oh, vandaar die banan voor het kind?
Ja, dat overlevingsmeegend is me zorgte ervroeger voor dat we de stem bij elkaar hielden.
Ali ziet direct het resultaat van wat hij doet.
Hij geeft een banan en bam, dat kind stopt met huilen.
Een hele snelle positieve feedbackloep.
Exact, en de reden dat wij in onze moderne maatschappij massaal opbranden
is omdat ons werk vaak zo geabstraheerd is.
Ja, je stuurt een e-mail naar een afdeling die je nooit ziet.
Precies, om een proces te optimalezeren dat je eigenlijk niet eens begrijpt.
Dat onthoud je brijn van dat heerlijke gevoel van omiddelijke nuttigheid.
Ali's verhaal is dus niet naïef.
Nee, het is eigenlijk een herinnering.
Een herinnering aan wat werk in de basis hoort te zijn.
Een middel tot directe menselijke verbinding.
Verbinding als absoluut de levendsbehoefte, wow!
En dat meeganisme werd trouwens nog veel fysieker zichbaar in een ander verhaal.
De laterbal in Delft.
Oh, ja.
Daar zaten zoveel mooie details in.
Ik lach echt in een deuk om deze tekst.
Het gaat over een hele lateravond in de gele bar van Eva.
Nederland speelt voetbal tegen Spanje voor zoals het er staat een grote beker.
En het is diep in de nacht?
Ja, superlaat.
En allerlei generaties komen samen.
Je hebt Dr. Lena, je hebt Oma-Ls,
en je hebt vader Pim met zijn oranje pet.
Iedereen is biologisch gezien helemaal uitgeput.
Ja, al die klokken in hun lijf zeggen pet, maar ze wijgeren te gaan slapen.
Ze tarten gewoon hun eigen cirkadeaane ritmen.
En dat lijkt dus tot hier larische kort sluiting.
Echt vader Pim is zo bizarvermoeid dat hij onbedoeld zouden in zijn melk streuid.
Ja, in plaats van suiker?
Ja.
En hij trekt een fies gezicht en roept de briljantenzin.
Deze melk is boos.
Dat is fantastisch. Bozen melk.
En ondertussen zit Oma-Ls daar met een bril die veel te lager par neus hangt,
waardoor ze de bal op het televisie scherm aanziet voor een voorbijrijdende bus.
Het is gaal's.
Maar echt, waarom in vredes naam blijven deze mensen wakker als hun lichaam overduidelijk op instorten staan?
Omdat er iets aan de hand, dat veel sterker is dan slaap.
In de sociologie noemen ze dat collective effervescent.
Dat klinkt duur.
Ja, het is een term van Emil Durkheim.
Het is eigenlijk dat bruisende magische gevoel dat ons staat
wanneer individue samen komen rond een gedeeldoel of een gedeelde emotie.
Dus dat sportte evenement op die televisie?
Is slecht een excus.
De echte functie van die later Balindelft is het synchroniseren van de groep.
Als Nederland scoort en ze juichen en de glazen doen tingting,
dan voelen Pim, Lena en Elz dat ze echt deel uitmaken van een organisme.
Ze horen bij elkaar.
Precies.
Het toont aan dat wij mensen bereid zijn onszelf fysiek volledig uit te putten
en zelfs zoutmelk te trotseren.
Als de belooning bestaat uit het ervaren van zo'n gedeelde identiteit.
Gedeelde identiteit is prachtig, tot dat je te lang op elkaar slips zit.
Ja, dat is de andere kant van de medaille.
Hier wordt de psychologie pas echt interessant, want waar een groep is, is verrijving.
Laat we opschrijven naar hoe deze teksten omgaan met kleine conflicten.
En de ongeschreven spelregels van onze maatschappijnen.
En dan komen we bij de vogel en de appel.
Ja, neem de vogel en de appel.
Twee broers in een huiskamer, Tom en Iwan.
En een escalatie die echt op de millimeter nauwkeurig ons oergedrag omschrijft.
De escalatie ladder, maar dan teruggebracht tot origami en fruit.
Exact, ik moest hier dus zo omlachen.
Tom knutselt vol trots een papieren vogel.
En Iwan wil eigenlijk gewoon rust.
Even honger pak zijn dikke groene boek en wil in stil te gaan lezen.
Maar dat mag niet van Tom.
Nee, Tom vlattert super-iritant met zijn vogel rond Iwan's hoofd.
Dus Iwan verliezen zijn geduld, grijpt die vogel uit de lucht en verkrokelt hem volledig.
Aksi, reaxi.
Ja, Tom is natuurlijk voerdend.
En wat doet hij?
Hij pakte rond de rooien appel van Iwan en hij eten raasend snel op.
Raak.
Iwan is nu ook woest.
Tot dat en dit is het mooie tot dat Zeus Lisa binnenstapt.
Ze noemt daar grote broers gewoon kleine kinderen.
Prachtig.
Ze treedt eigenlijk op als een soort 1 persoonstvn-vredes macht.
Ze geeft Tom een nieuw blauwveel papier en Iwan een versig groene appel.
En de vrede is hersteld.
Heel evident.
Maar waarom hebben die twee broers er überhaupt nodig?
Waarom kunnen ze niet gewoon tegen elkaar zeggen?
Jo, jij maakt er mijn volgensstuk.
Ik heb honger, laten we dit even als voorwaarsenaar praten.
Nou, omdat ze vast zitten in het lekstalionisch principe.
Wat is dat?
Oog om oog.
Tant om tant.
Het is letterlijk de oude stevorm van rechtspraak ter wereld.
Tom voelt een onrecht, he? De vernieuwte ging van zijn vogel?
Ja.
En de enige manier waarop hij denkt dat hij de emotionele baland kan herstellen,
is door een evenredig onrecht aan te richten.
Bij Iwan.
Door zijn appel op te eten.
Precies.
Maar dat herstelte baland natuurlijk nooit.
Het creëert alleen maar een einde loze cyclist van vergelding.
Wacht even, maar we doen dit als volwassende in een moderne maatschappij toch niet meer?
Ik bedoel, we eten niet de lunch van onze collega op
als die perongelijke belangrijk document van ons verwijderd, toch?
Nou, dat is exact het punt.
Wij doen dat niet meer.
Niet omdat we van natuur zoveel beschafter zijn geworden,
maar omdat we als maatschappij externe structuren hebben gebouwd
om ons tegen dit oor instinct te beschermen.
Dus Liza is die structuur.
Precies.
Liza, de zus, functioneert hier als de onafhankelijke rechtelijke macht.
Ze oordeelt niet eens over wie er emotioneel gezien gelijk heeft.
Nee, ze deelt gewoon spullen uit.
Ja, ze dee escalert door vervangende middelen te introduceren.
Nieuw blauw, papier, nieuwe groene appel.
Zij is het externe kader dat verkomt dat de groep elkaar uitmort bij wijze van spreken.
Wow.
En dat abstracte externe kader, dat zien we twawns extrem letterlijk terug in dat andere vrouw.
Een dag bij zee.
Oh ja, met de regels op het strand.
Ja, rik de lerar neemt de kinderen Noah en Sam mee naar het strand voor Rotterdam.
En daar staat letterlijk, ik verzin het niet.
Een groot wit bord met de regels van de openbade ruimte.
Geformuleerd als of het de tien geboden zijn.
Ja, heel dwingend.
Lopend goed, praatzacht, spiel hier, eet daar, vraag heel bij giel.
En dan lopen dat dus dat werkelijk mensen in gele hesjes rond om dit te handhaven.
En wat is het psychologische effect van die regie de borden op die kinderen?
Nou, dat is dus zo grappig.
Op Sam heeft het een enorm kommerend effect.
Hij is eigenlijk een beetje bang voor de grote zee en zijn blauwe hoed, waar het ook nog gesteet af.
Best dressvol voor een kind.
Ja, maar binnen dat strakker hym van het strand verzint hij op eens een spel.
Hij noemt zichzelf kapiteen koek en focust zich echt totaal op het tellen van zijn drie koeken.
Fantastisch.
Het is als of de absoluut het duidelijkheid van de regels op dat witte bord hem de psychologische veiligheid geeft om weer te kunnen spelen.
Exact.
En als jij als luister ga wel eens moederloos wordt van, weet je wel, al die waarschuwingsbordjes, regeltjes en eindeloze beleidsplannen op je werk of in de stad.
We hebben er nogal wat in Nederland.
Zeker, maar ze zijn essentieel.
Zonder dat witte bord op het strand of zonder Suslisa in de huiskamer storten we direct terug in andergie en wantrouwen.
Gaos.
Ja, kaders voelen soms beperkend en zij, maar in de basis creëren ze juist de veilige ruimte waarin we creatief kunnen zijn.
Net zoals het koekje stelspel van Sam.
Oké, dus we hebben ons leven perfecte in gericht.
We hebben een baan waar we zoals Ali voldoening uit halen.
We hebben witte bordjes om ruzis te voorkomen en een zus om appels uit te delen.
Een geolide machine.
We zitten superveilig in onze bubbel, maar we weten allemaal.
De realiteit van buitenaf breekt toch altijd in.
En dat brengt ons bij misschien wel het meest fascinerende moment uit onze bronnen vandaag.
Het alarm en de bingo.
Ja, de ultieme botzing tussen onze bedachte, abstrakte bubbel en de keiharde fysieke werkelijkheid.
Ja, dit verhaal plaatsst ons direct in de woonkamer van Mark en Sophie.
Het is de eerste maandag van de maand, twaalfhurs middags.
Dan weet elke Nederlander wat er gaat gebeuren.
In de daad.
Sophie zit lekker teedringden met een boek op de bank.
Zo'n max speelt met bello, de quizpelende hond.
En Mark zit met oortjes in te luisteren naar de podcast de stemming.
Oké.
En in die podcast gaat het over een hiper modern, volleindig abstractprobleem.
Een en exciteer, muurver geldt, of de digitale pewol.
Ah, ja, behoortalen voor nieuws.
Ja, Mark snapt het niet.
En Sophie moet hem echt uitleggen dat we tegenwoordig zoms moeten betalen
om letters op een internet pagina te mogen lezen.
Echt een modern luxe probleem puursang.
En dan?
En exact op dat moment uit het helemaal niets gaat de syrenen af.
Het luchtalarm.
Ja, het loeharde luchtalarm dat elke maandag van de maand,
de eerste maandag door Mergenbein gaat.
En geluid dat letterlijk is ontworpen om je hartslag instant omhoog te jagen.
Ja.
En Bello, de hond, reageert meteen instinktief.
Die begin het keihard mee te huilen.
Ah, hoe?
Het hele spel valt stil.
Logisch, het is een panik-signal.
Ja, zou je zeggen.
Maar in plaats van dat ze onder de keuketafel duiken uitvrees voor een naderen
bombardement of zo, lacht Mark.
Hij constateert luchtig dat Bello meezingt.
Bizar.
Vervolgens pakt hij doodelijk pen en papier.
En begin hij woord bingo te spelen met zijn zoon Max.
Waarna ze met ze alle gezellige aanschrijven voor een dampen de kom warme rode tomaten zoep.
Als of er niks aan de hand is.
Wat zegt dit in heemels naam over de moderne mens?
Nou, het is echt een briljante illustratie van het fenomeen cognitieve disonantie.
In combinatie met extremen habituatie.
Oké, dat moet je uitleggen.
Denk er is over na.
Wij hebben al samenleving een enorm duur, luid alarmsysteem gebouwd.
Dat is bedoeld om akut, existencieel levensgevaar aan te geven.
Ja, een oorlog of een geefvolg.
Precies, maar omdat we het braaf elke eerst de maandag van de maand testen,
hebben we de dreiginger van volledig genetraliseerd.
Ons brijn heeft gewoon geleerd om het luidste meest angst aan jagen te geluid dat we kennen
compleet te negeren.
Maar is dat niet levensgevaarlijk?
Dat we letterlijk doof zijn geworden voor onze eigen overlevingsmegenisme?
Terwijl we ons wel, wat Mark dus doet,
helemaal druk maken over zoiets trivial's als een P-Wall voor een ene van de nieuwsartikel.
Het voelt heel tegenstrijdig, absoluut, maar neurologisch gezien is het pure efficiëntie.
Het menselijke brijn is simpelweg ontworpen om energie te besparen.
Oh, dus het is luwegeheid.
Een soort van.
Als Mark en Sophie elk command bij dat testalarm in een purenvecht of vluchtreactie zouden schieten,
zouden hun lichaamen kapot gaan aan gronische stress.
Dus wat doet ons brijn? Het filterd voor spelbare prikkelsweg, hoe loeiehard ze ook zijn.
We vennen er gewoon aan.
Ja, we domestiseren de angst.
We maken er letterlijk een spelletje van die woordbingo,
zodat we super snel terug kunnen keren naar onze knussen routine,
zoals het eten van die tomatensoep.
En die P-Wall dan?
Nou, die abstracte zorgen over zo'n P-Wall, die zijn nieuw en onvorspelbaar.
En eisen dus veel meer aktieve hersenactiviteit op dan een loeiende syrenen,
waar we toch wel aan gewend zijn.
Wow.
Dus we abstraheren echte fysieke dreiging gewoon weg
en we concretiseren digitale hindernissen tot ze als echte onoverkomelijke muren voelen.
Ja, we draaien de werkelijkheid om.
Dat is toch bizar?
Nou ja, als ik alles even op een rijje zet,
hebben we vandaag echt een heel onverwachten reis gemaakt door de menselijke psychen.
Zeker weten.
We begonnen bij het zenuwslopende controleverlies van Leo en Lisa's kwijt geraakt de paspoort,
en we zagen hoe migratie in die bus met Omar eigenlijk een kwestie is van pure agency.
Handelingsperspectief.
Precies.
We kijken naar Ali, die ons beweist, dat de echte valuta van werk helemaal geen geld is,
maar ja, directe menselijke bruikbaarheid.
En we zagen de magische werking van de boze milk.
Ja, de boze milk, die een hele familie tegen hun klock in,
wakkerhoud in delft, voor de collectieve ervaring.
En via de onvermeidelijke vrede van de kleine VN-missie van Zeus, Lisa,
over die papieren vogel, belanden we in de observerealiteit van een gezin
dat bingo speelt, tijdens een luyent luchtalarm.
Het laat vooral zien hoe ongelofelijk adaptieve zijnen,
zo lang de kaders maar duidelijk zijn.
Exact, en waarom lieve luisteraar, praten we hier vandaag over?
Waarom laten we je door een soort lens van a-eentaal naar je eigen ingewikkelde leven kijken?
Ja, wat is de les hier?
Nou, omdat wij als mensen echt de neiging hebben om ons dagelijks leven veel te zwaar te maken
met onderzichtige teorië, eindeloosgepieker en ingewikkelde excuses.
Alltijd maar moeilijker maken dan het is.
Precies.
En door ons gedrag nu is de strippe tot deze meest basale, bijna kindelijke verhalen,
zie je op eens de ruurmechanisme achter je eigen beslissingen.
Geen intellectuele rooggordijnen meer gewoon hoe werken wij als we moeten overleven,
samenleven en onszelf nuttig moeten maken.
En wat mij betreft roept dit een geweldige laatste gedachte op voor de luisteraar.
Kom erop.
Kijk, als we al die ruis een complexiteit in ons leven eigenlijk zelf verzinnen,
kunnen we onszelf dan ook dwingen om makkelijker naar onze problemen te kijken?
Ik zou je willen uitdagen pak je grootste, meest frustrerende,
echt het onoplosbare problemen van deze week.
Oeh leuk.
Dat ene conflict op je werk of die onrealistische deadline?
Ja, of een dikke ruzie met je partner.
Probeer dat probleem nu is voor jezelf op te schrijven, of hard op uit te spreken,
maar dan puur in A1 woorden schat.
Oké, dus korte zinnen?
Korte zinnen extreem simplen woorden, helemaal geen zargoem.
De kans is heel groot dat als je het probleem op die manier afpeelt,
het niet eens overleeft als een echt probleem.
Je relatieveert het kapot.
Ja.
Misschien zie je dan eindelijk de kern die je de hele tijd verscholen achter die dure en moeilijke woorden,
gewoon over het hoofdzaag.
Soms helpde dus om gewoon een blauw welpapier te pakken
of geduldig te wachten tot een roze passport uit de computer rolt.
Blijf daarover nadenken.
Bedankt voor het luisteren naar deze uitgebreiden duik en tot de volgende.
Anpassen
Text
Modus
Audio
Pause